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是通往解脱之门的钥匙。《法句经》中说：“即使他背诵了许多经典，然而并不依法实行，这样怠惰的人犹如牧童在数别人的牛，没得到分享沙门生活的利益”。可见，脱离了脚踏实地修持，仍不能脱离生死的缠缚而得到真实的...关键在于有无符合佛陀本怀的和合僧团。“人能弘道、非道弘人”，弘扬佛法的责任在于僧团。 为什么这样说：“大家都知道，在佛、法、僧住持三宝之中，人有弘法之能；而僧团是佛法的直接住持者和实践者。如果没有...
月 升
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/21021663215.html
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体诸法之皆虚，知前境之如幻，混假名之分别，等生死与涅槃。大慧之问初陈，法王之旨斯发；一百八义，应实相而离世间；三十九门，破邪见而宣正法。晓名相之并假，祛忘想之迷衿；依正智以会真如，悟缘起而归妙理。境风既息，识浪方澄，三自性皆空，二无我俱泯，入如来之藏，游解脱之门。──节录唐译大乘入楞伽经序楞伽经名，凡有四译，今存其三。
一、楞伽阿跋多罗宝经四卷，刘宋求那跋多罗译。
二、入楞伽经十卷，元...
太虚法师
佛学论文|因明|五明
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22103365586.html
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因缘汇聚在一起，就是千手千眼大悲观世音菩萨在世间的化现。让我们一起携手，行践菩萨的行愿之路。正如“感恩的心”慈善联合体的理念一样：行愿方菩提，联合生莲花！
“感恩的心”慈善联合体之一的东方佛教网运营总监张恕青发言说到：虽然参与这次活动中的很多人还不是佛子，但是这些人都具有菩萨种性，只要一个善缘开启，就可以趋入大乘解脱之门，而《超越轮回》恰恰就能起到这扇门的作用，呼吁大家更多的参与义购《...
佚名
|佛教慈善|
http://www.fjdh.cn/bnznews/2009/04/15252374598.html
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智慧，也指向着中华文化的和谐、和合精神。佛指安住法门寺。按佛教的意思，不二法门，是摆脱烦恼的解脱之门、内涵丰富的文化之门。
藉此，在顶级圣地法门，首届佛文化艺术展系列展品与“佛指舍利”交相辉映，历史...
六十华诞，华夏盛世。在祖国即将迎来六十岁生日的之时，全国各地也掀起了为“祖国母亲”献礼的热潮。尤以突出的，即属在佛教圣地陕西法门寺文化景区举办的“和•韵•中国” 中国法门...
佚名
|法门寺|
http://www.fjdh.cn/bnznews/2009/09/11434391115.html
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，包括很多出家人讲经说法；此种现象在藏地也有，但实属凤毛麟角，极为罕见。藏地绝大多数讲经说法的法师全由出家人充任，这种庄严的景象实在令人振奋。出家与在家绝无高低贵贱之分，也都能通向佛陀开示的终极解脱之门。但在显现上，出家、在家毫无疑问有分工之不同，有职责之轻重，也有所承担义务之大小之别。故岂可以一种标准，不论是出家人的标准，还是在家人的标准去要求全体修行人整齐划一地遵照执行呢？
要求所有在家...
索达吉堪布
索达吉堪布|显密问答录
http://www.fjdh.cn/fjask/2007/07/10021211252.html
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则见如来』。高扬此实相无相的教说，尊为「不二解脱之门」。即是说：实相非空非有，而在「寄言离执」的教意说，实相是顺於「空」的；但不要忘却「为可度众生说是毕竟空」！ 有人说：实相是客观真理，非佛作亦非余...众生离执而契入，所以「不坏假名而说法性」，即不妨以「有」、「空」去表示他。中论说：『一切实非实，亦实亦非实，非实非非实，是名诸佛法』。末句，或译「诸法之实相」。众生的不能彻悟实相，病根在执有我法的自性...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23253439691.html
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大松”才能进入解脱之门。“松弛无作”看起来应该是容易的，但实际上得不到口诀和指导，则极难趋入。即使能领会“松”诀，但无始的习气太深厚了，持续和深入的“松”，还是需要极大的努力和因缘才能达成的。松和紧都...此佛心，密宗提供了两个主要的方法：一个是所谓的方便道或有相道，一个是解脱道或无相道。前者比较著重于心/气，尤其是气的训练、调伏及升华；后者则比较偏重于心的认持、突玻及扩展。但二者皆基于同一之密宗根本...
张澄基
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23454241176.html
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的实践方法论是具有重大意义的，对于现实生存的人来讲，是一种可望又可及的解脱之门。从现代哲学维度看人的存在，人是一个实践性的主体存在，由于它具有实践性的本质，也就逻辑地肯定了人在本性上具有超越性本能，...中国化佛教原因之所在。天台宗乃至中国佛教都是重视人生的现实解脱问题。关于解脱问题，众所周知的—众生之所以能够解脱，是因为佛性本自具足；而台宗哲学本著一切众生皆有佛性之义，更进一步地认为，无情也有性，理由是...
胡晓光
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/21465164774.html
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灭苦之道
黄国达
佛陀在菩提树下成道，开启了生命的觉醒与解脱之门，而当时佛陀是在领悟了离苦行、乐行两边的中道法，以智慧观察十二因缘，破无明、断爱取，而息灭生死的大苦。
由十二因缘的...不会有“怨憎会苦”。但是贪嗔的断除唯有以般若智慧解开内心深处的执迷、破除无明，才能断贪嗔进而彻底灭苦。灭苦之道不只是靠意志力的压制、理智上的了解或宁静的心就能达到的。
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黄国达
佛学论文|因明|五明
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00182369027.html
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和全世界的人们。解脱之门已为众生打开，让他们体验到真正的快乐。
愿法－－内观的恒河更加增长，并且持续利益全世界。
...观的名字了。
当时乌巴庆老师希望内观能返回印度－－它的发源地。这将有益于印度人民，也让缅甸能够以这种解脱的方法回报印度。这是他对法Dhamma的坚强愿力，希望这无价的心灵教导不仅能回到印度，而且在...
葛印卡
|佛学论文|因明|五明|
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